All centralization is fundamentally anti-democratic. #philosophy #Clastres

L’État naît de la guerre et de la conquête : thèse de Clastres contre le naturalisme politique

Clastres : l’État n’est pas origine naturelle de l’organisation sociale, mais produit de la guerre et de la conquête. Les sociétés contre-État (Amazonie, etc.) prouvent que hiérarchie = violence imposée, non destin. #Clastres #SociétésContreÉtat #OrigineDeLEtat #AnthropologiePolitique Pierre Clastres, dans La Société contre l’État, renverse la perspective évolutionniste…

https://homohortus31.wordpress.com/2026/01/04/letat-nait-de-la-guerre-et-de-la-conquete-these-de-clastres-contre-le-naturalisme-politique/

L’État naît de la guerre et de la conquête : thèse de Clastres contre le naturalisme politique

Clastres : l’État n’est pas origine naturelle de l’organisation sociale, mais produit de la guerre et de la conquête. Les sociétés contre-État (Amazonie, etc.) prouvent que hiérarchie = violence im…

Homo Hortus

Reedición de un imperdible. La primera vez que lo leí me pareció disparatado que las sociedades que no habían conocido algo así como un Estado tomaran medidas para exorcizar ese demonio. Hoy pienso que #Clastres dió en el clavo de muchísimas prácticas de sociedades machacadas por la colonización primero y la globalización después.

"La sociedad contra el Estado - Virus" https://viruseditorial.net/libreria/la-sociedad-contra-el-estado-2/

La sociedad contra el Estado - Virus

En la obra de Pierre Clastres subyace una preocupación de fondo: la cuestión del poder. Para él, la aparición del Estado es el mayor accidente histórico. En el Estado reside el origen de la dominación y la desi­gualdad.

Virus - Editorial i distribuïdora
Krieg und Frauenraub bei den Wilden

A historically inspired, artistic image depicting the complex social dynamics of wife abduction in a primitive tribal society. The image is intended to capture the scene in an allegorical and symbolic manner, with a focus on depicting the social and emotional impact of this practice. Rather than direct violence or conflict, the image is intended to highlight the interpersonal relationships an ...

Burks' Blog - in dubio pro contra. De omnibus dubitandum.
http://www.leseditionsdeminuit.fr/livre-La_Soci%C3%A9t%C3%A9_contre_l_%C3%89tat%C2%A0-2693-1-1-0-1.html

Je reposte des trucs du vieux TCB, notamment ce livre, "La Société contre l'Etat". Pierre Clastres affirmait que "l'anarchie est un système politique achevé et cohérent". Je pense que c'est vrai, mais certainement pas chez nous. Quand les premiers barbares occidentaux sont entrés en relations avec les Indiens, ils se sont demandés qui était ces gens qui passaient leur temps à philosopher et qui ne travaillaient pas ? "La Société contre l'Etat" est un combat "interne" à la société indienne pour empêcher l'Etat d'advenir, c'est le projet politique d'une société non technologique et de tradition orale. De ce fait l’ethnocentrisme blanc ne peut pas accepter que ça en soit un un.

Le livre n'est pas difficile, mais il y a un archive radio plus accessible :





PIERRE CLASTRES - VOIX SINGULIÈRE - INA - Document France Culture
by Morgan Pinat on YouTube


« Quand, dans la société primitive, l'économique se laisse repérer comme champ autonome et défini, quand l’activité de production devient travail aliéné, comptabilisé et imposé par ceux qui vont jouir des fruits de ce travail, c’est que la société n’est plus primitive, c’est qu’elle est devenue une société divisée en dominants et dominés, en maîtres et sujets, c’est qu’elle a cessé d’exorciser ce qui est destiné à la tuer : le pouvoir et le respect du pouvoir. La division majeure de la société, celle qui fonde toutes les autres, y compris sans doute la division du travail, c’est la nouvelle disposition verticale entre la base et le sommet, c’est la grande coupure politique entre détenteurs de la force, qu’elle soit guerrière ou religieuse, et assujettis à cette force. La relation politique de pouvoir précède et fonde la relation économique d’exploitation. Avant d’être économique, l’aliénation est politique, le pouvoir est avant le travail, l’économique est une dérive du politique, l’émergence de l’État détermine l’apparition des classes. »
#anthropologie #clastres
La Société contre l'État 

#7books

Cien años de soledad - Gabriel García Márquez
Palinuro de México - Fernando del Paso
La Sociedad contra el Estado- Pierre #Clastres
Capitalismo y Esquizofrenia - Gilles #Deleuze; Félix #Guattari
The Lord of the Rings - J. R. R. #Tolkien
Cuentos Completos - Clarice #Lispector
Languidez. Fragmentos. Otros poemas - Alfonsina #Storni

#libros #literatura