Le Sûtra du Cœur

Pour ceux qui lisent le “Sûtra du Coeur” – le Maka Hannya Haramita Shingyo – la première fois ils peuvent être désemparés par une logique qui semble être contre-intuitive. Dans cette introduction je donne quelques points de repères essentiels – entre autre une approche de la vacuité, notion centrale dans l’Hannya Shingyo – pour une bonne compréhension de ce sûtra.

Le Sûtra du Coeur: une introduction

https://www.youtube.com/watch?v=fBWrthTWrlU

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Le Sûtra du Coeur: une introduction

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Expérience spirituelle ou illusion

Retraites avec Maître Kaisen au monastère « Pic Lumineux » en Dordogne, France

Comment distinguer une vraie expérience spirituelle d’une illusion ?

https://www.youtube.com/watch?v=GtxQr2iaHyQ

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Comment distinguer une vraie expérience spirituelle d’une illusion ?

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Energie-Source

S’élancer vers les assemblées de Bouddhas et de Bodhisattvas dont regorgent les soutras,C’est aller nourrir, solliciter la même énergie-source que le pratiquant qui en appelle à Dieu.Cette énergie-…

Notes & Silence

Fougue orientale
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Musique :
© 2026, Indo-Classical Fusion, titre : "Fougue Orientale", par Chartrand Saint-Louis (violon) et Albert (textures percussives et harmoniques de l'Inde), 1:15 min.
https://soundcloud.com/chartrand-saint-louis/fougue-orientale-par-chartrand

Mixage, révision et sonorisation par Albert

84e problème

Un jour, un fermier alla voir le Bouddha pour lui parler de ses problèmes. Il décrivit ses difficultés : combien son travail était compliqué, tant à cause de la sécheresse que de la mousson. Il parla au Bouddha de son épouse : il l’aimait, mais il y avait certaines choses chez elle qu’il aurait bien voulu changer. Même refrain en ce qui concernait ses enfants : oui, il les aimait, mais ils n’évoluaient pas comme il l’aurait souhaité. Quand il eut fini, il demanda comment le Bouddha pouvait l’aider à résoudre ses soucis.

Le Bouddha répondit : « Je suis désolé, mais je ne peux pas vous aider.

– Comment est-ce possible ? s’écria le fermier. Vous êtes censé être un grand maître !

– Je vais vous expliquer, répondit le Bouddha. Tous les êtres humains ont quatre-vingt-trois problèmes, c’est un fait. Bien sûr, certains problèmes disparaissent de temps en temps, mais bien vite, d’autres les remplacent. Nous aurons donc toujours quatre-vingt-trois problèmes.

– À quoi sert donc votre enseignement ? répliqua le fermier indigné.

– Mon enseignement ne peut pas alléger les quatre-vingt-trois problèmes, mais il est possible qu’il soulage le quatre-vingt-quatrième, répondit le Bouddha.

– Et quel est-il ? demanda le fermier.

– Le quatre-vingt-quatrième problème est que nous ne voulons pas avoir de problèmes.

*

Le plus grand des maîtres, plus que toute personne vivante, c’est la vie elle-même. La vie, à sa manière, nous met constamment au pied du mur et, si nous avons la chance de vouloir apprendre, l’adversité est le lieu de notre éveil le plus profond. Sur nos coussins, nous faisons l’apprentissage de certaines qualités, comme la persévérance, la curiosité et la présence, mais mes plus grands enseignements, c’est ailleurs que je les ai reçus, en faisant face aux expériences de la vie et en comprenant que les circonstances défavorables étaient ma voie.

Ezra Bayda dans Vivre le Zen

Une pièce musicale de Kitaro – Peace

https://www.youtube.com/watch?v=ygHGJJslXT4&list=RDygHGJJslXT4&start_radio=1

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Allégorie du monde?

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Pourquoi Buddha n'est pas un gros rigoleur ? - Tu vois le tableau #19

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Pourquoi Buddha n'est pas un gros rigoleur ? - Tu vois le tableau #19

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