特朗普试图通过残暴的关税来实现美国的再工业化。
他的计划很可能会彻底失败。尽管现在还不能确定,但事情绝对不是这些天里人们所谈论的那样 …

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回复:关于关税(贸易战)- 粉黑纠缠蒙蔽了整个反动时代 | Notion

特朗普试图通过残暴的关税来实现美国的再工业化。这在理论上也许合乎逻辑,但在实践中,他的计划很可能会彻底失败。当然,现在还不能确定,也许会得到某种程度上的‘成功’,但绝对不是这些天里人们所谈论的那样。

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观点:自由主义者为何难以应对特朗普再度上台?可以回顾下他们对1989年错误的欢呼

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观点:自由主义者为何难以应对特朗普再度上台?可以回顾下他们对1989年错误的欢呼

伊万·克拉斯特夫是维也纳人文科学研究所的常驻研究员,索非亚自由战略中心主席,并且是《失败的光芒:为什么西方正在输掉民主之战》一书的合著者。他在大西洋月刊中的文章写道,理解自由主义者对1989年神话所犯的错误至关重要,因为今天西方正面临另一个类似的历史断裂时刻。 特朗普在11月美国总统选举中获胜后,目睹了全球自由主义者的绝望与困惑,我有一种不祥的预感:这种场景似曾相识。 这一刻让我想起了1989年,当时柏林墙倒塌,标志着苏联共产主义的终结以及二战后分裂欧洲的铁幕被掀开。 不同之处在于,1989年崩塌的是共产主义者的世界,而现在崩塌的是自由主义者的世界。 1989年,我还住在一个华约国

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去年我们为“白纸”专题制作了8集内容,议题包括:政权更迭的逻辑、抗议效果提升的原理、战术有效性分析工具、游击战策略、起义的生命力原理、三类战术和选择方法、辩论和合作的技巧, 等等…

今年我们换个方法 - 写了一本书给您。

下图是封面、序言、目录,及部分截图。

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2023年终礼引文:https://matters.town/@iyouport/487639-%E8%B0%81%E8%AF%B4-%E7%AE%80%E4%B8%AD-%E4%B8%8D%E6%99%BA%E6%85%A7-iy-p2023%E5%B9%B4%E7%BB%88%E7%A4%BC-bafybeid3djtsfqtfltqpdc4a6clemeptugg3sbe6mcvo6qqrmrg3l6ocf4

感谢所有参与思考的朋友和热心读者。2024新年快乐!🎉🍻

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谁说“简中”不智慧?- IYP2023年终礼 | iyouport

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转读者评论(轻微编辑) ——

50年代时,霍克海默提到过一种他所谓的专制人格。这类人的特点是:既受过良好教育但同时又很迷信(占卜算命样样迷),既以个人主义为荣,又由于害怕自己与众不同而时刻强制自己随大流(抢流量以粉丝数为荣);既嫉恶如仇地维护自己的独立性,又倾向于盲目服从权力和权威(不仅热衷粉丝团,也包括自我审查和自我维稳);经常认为自己比所有专家都更牛掰,但同时又很容易被那些最狭隘的视野和愤世嫉俗所吸引。

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#代议制 #极右翼 #竞争 #抑郁症 #自由主义 #社交媒体 #民粹主义 #心理操纵 #representative #farright #competition #depression #liberalism #socialmedia #populism #psychologicalmanipulation

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转读者评论(轻微编辑) —— 50年代时,霍克海默提到过一种他所谓的专制人格。这类人的特点是:既受过良好教育但同时又很迷信(占卜算命样样迷),既以个人主义为荣,又由于害怕自己与众不同而时刻强制自己随大流(抢流量以粉丝数为荣);既嫉恶如仇地维护自己的独立性,又倾向于盲目服从权力和权威(不仅热衷粉丝团,也包括自我审查和自我维稳);经常认为自己比所有专家都更牛掰,但同时又很容易被那些最狭隘的视野和愤世嫉俗所吸引。 他们依然渴望成为被平等承认的主体,尽管不是在知识方面,而是在观点方面。专制人格希望所有意见(尤其是他们自己的意见)都能得到认真对待。于是不论是民粹主义政客还是所谓的意见领袖,只要假装去倾听人们、假装理解和同情,就能操纵这些人。稍微留意一下视频社交媒体上什么内容最火你就能知道这点。 不论是米莱还是特朗普还是博索纳罗还是更早的里程碑级的奥巴马选举,社交媒体都是重要的操控型工具,其重要性只是变得越来越强,这绝非偶然。要说普京一点不担心都不普里戈津那是撒谎,因为普里戈津控制的是社交媒体媒介,而普京的阵地是传统的电视机。 80年代以来的新自由主义只是这种专制人格兴起的部分原因。日渐增强的社会压力和社会控制对这种人格的培养起到了决定性的作用。想想自己的人生就很容易理解这点了。让自己从人群中脱颖而出、实现自我价值和不断地自我完善,这并不是什么积极向上的人生观,恰恰相反,是强加给我们每个人的生存法则 - 不增长即衰败、不成功即废柴 - 要想自己站起来,就必需首先把周围人都打趴下,这就是为什么鱿鱼游戏的剧集在全世界获得了如此轰动,事实上该剧并没有太出奇的设计,只因为它描述了绝大多数人最痛苦的内心感受。 如今在许多职业里,如果你想脱颖而出,就必需首先拥有一个网红级的个人社交媒体账号。这是参与劳动力市场竞争的必要条件。如上所述,换言之,如果你想在现实世界的职场上“成功”,你首先就需要让自己成为那种专制人格。 所有这一切都发生在一个焦虑的世界里,这个世界的社会和文化规范不断变化,后现代人如果不能实现自我发展的愿望(内卷),就陷入深度的衰败式郁闷。后现代人类以自我实现和真实性为导向,追求内在性:也就是说,他们不想去改变世界,他们只想改善自己 —— 让自己“赢得”这个垃圾世界,把其他人都当成垃圾踩在脚下。正因如此,他们渴望的是稳定 —— 他们是变革的天然阻力;他们渴望另一种形式的“超越” —— 越来越多的神秘团体、卜卦算…

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通常所说的 “自由主义“ 并不是 “自由意志主义”。

🧬 本周辞典:https://t.me/iyouport/13484

#自由主义 #自由意志主义 #资本主义 #无政府主义

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自由主义 ≠ 自由意志主义 对许多人来说,这两个词听起来可能很相似,但它们实际上是截然不同的,有着本质性的区别。 简单说:一个关注经济,一个关注个人 —— 个人的自由和福祉。 自由主义 的目的是 经济 —— “永恒的” 经济增长 等;它的一切都与经济有关,经济是它的 "基本现实"。个人只被视为实现这一目的的手段。自由主义是幽灵,它的基础是幽灵。“私有财产因法律的恩惠而存在“ 这不是一个事实,而是一种虚构,一种想法。 而自由意志主义关注的是个人 —— 个人的自由、自主和福祉。经济本身不被视为目的,甚至不被视为现实,而是个人之间在生产和消费方面互动的结果;理想的 "经济" 是自由人之间的互动 - 如无政府状态;其本身不再被视为分离的实体。 财产权主义者 (Propertarianism) 谎称自己是自由意志主义者,而实际上他们只是 自由主义者,他们也承认这一点,但由于 "自由主义 "一词变得模糊不清,其含义与他们想要的已经有所不同,因此他们试图使用我们的 "自由意志主义 "一词。他们的意识形态是古典自由主义的变种。 自由主义 和自由意志主义不仅在根本上截然不同,而且在这个意义上可以说是截然相反的。 重申:“自由派“(Liberalism)只是财产权主义者(Propertarianism);无政府主义者 才是自由意志主义者(Libertarianism)。 如果您错过了:《经济学引领反抗战略》 #辞典 #Liberalism #Libertarianism #Capitalism #Anarchism

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人们能够自由带选择自己的居住地,而不是像 #洼地 一样,被户口和医疗拴住,一辈子也走不出这白茫茫的无依之地。

国家制定更惠民的政策,以此竞争外来居民;公司用更扁平化,人性化的制度,来帮员工实现价值;商人提供更加便民的服务,方便更多用户;人们之间用更加坦诚的态度,赢得彼此的尊重,以此来建立人际关系。

所以大家鄙夷那些不懂规矩的笨蛋,所以那些集权,996福报,房贷断供,烂尾楼,PUA,LGBTQ歧视,女权运动通通不存在这里。

大家讨厌树立起来的,看得见或看不见的墙,所以他们乐于拆墙,他们梦想一日拆掉世界上所有的墙,坦坦荡荡地奔走于天地之间。

#我的恋人 ,真希望和你生在在这样的世界,如果那样,请允许我跟你站在一起,两个人一直走下去。消失在地平线,直到看不见。

#自由主义 #幻想

【创作】霸道党员(马克思主义者)爱上我(投稿)

这个蠢右派,哼,看好了,我必然要改造你的思想,让你成为红色大厦的建设者!

作者:苏联民族问题研究专家 @TurtleBaby

https://matters.news/@LeReveLucide/347823

#创作 #马克思主义 #自由主义 #霸道总裁

“不仅要从表面上服从资本主义的‘理智体系’,而且要从内心里接受资本主义的自行调节方式:每个人是自己的警察、教育者、监狱看守和监工!”
#边沁 #自由主义 #全景监狱
#从心所欲不逾矩
#资本主义黑皮书
  现代意识形态的源头和主干,在托马斯·霍布斯到亚当·斯密那段时间里,它已经积累下自己的核心矛盾:一方面以“自由”和独立的个性为前提条件,另一方面又创造出名为“利维坦”的镇压性质的管辖怪兽;一方面提出责任自负和所谓自主的主体之间缔结条约(劳动合同、交易合同)的原则,另一方面又将无主体、自动运行、装备了自行调节的价格机制的社会资本机器确定为前提条件;一方面承诺“看不见的手”具有造福人类、促进繁荣的作用,另一方面又造成世界范围内人为的(不再因自然条件的限制而产生的)和史无前例的大众贫困。
  尤其是在自由主义设定的责任自负原则前提背后,隐藏着一种深不可具有煽动性、同时却通过体系而客观具体化的犬儒主义,因为该原则要求的主动性涉及的是一个被剥夺了所有进行社会合作及个人生活中再生产自决权的抽象个人。在这种条件下,“责任自负”只能意味着毫无保留地听从“市场的指挥”,在任何情况下(即使在最屈辱的条件下)都迫切地寻找“工作”,并在持续不断地苛求中“取得最好的成绩”。而即使在梦中都绝不对这一荒谬的社会结构产生怀疑。
  莱布尼茨早已将这极端苛求的现代世界称作“所有可能存在的世界中最好的一个”;市场经济的追随者们从他的话中找到了狡诈的自我肯定论据,即尽管这一体系中肯定存在着许多弊病,它在某些方面简直是丑陋的,但它仍然是所有可能产生、到目前为止为人所知的社会体系中最完美的一个。资本主义的各种受益范畴越充分地渗入社会地躯体并成为生活中不变地主导线索,资本主义论证地语气就越似是而非,表面上也越柔和。此时此刻,自由主义思想家把自己当作“力求尽善尽美”的仁爱者,当然是在不可动摇的市场经济条件下。
#资本主义黑皮书 #自由主义 #资本神学
#亚当斯密 #莱布尼茨 #神正论